Ascolta la versione audio dell’articolo«Lo straniero non è l’eccezione ma una figura centrale e simbolica del nostro tempo». Dopo aver scritto Come sfasciare un paese in sette mosse. La strada che porta dal populismo alla dittatura (2019) e La fiducia e la dignità. Dieci scelte urgenti per un presente migliore (2021), la giornalista turca Ece Temelkuran ne ha dato alle stampe uno molto diverso, pieno di energia e di speranza: Stranieri come te. La nazione degli esclusi nel nuovo millennio (traduzione di Giulia Boringhieri ed edito Bollati Boringhieri, come gli altri due). È una raccolta epistolare immaginaria di lettere indirizzate a uno straniero, a una straniera, una nazione di persone che, come l’autrice, in esilio da dieci anni, hanno perso la propria casa, materialmente o simbolicamente.La Turchia era una democrazia modello, cosa è successo?Loading…Sta succedendo dappertutto, ma Italia e Turchia possono capirsi bene per via di Berlusconi, per quello che è successo negli anni 80. Quello che è successo nel mondo è che il neoliberismo ha ingurgitato, masticato e sputato la democrazia. La fondamentale promessa della democrazia che è l’uguaglianza, è stata stata cancellata dal neoliberismo. Il grande capitale non ha bisogno della democrazia. Ne ho parlato in Come sfasciare un paese in sette mosse. Poi ho scritto Stranieri come te perché penso che ci troviamo tutti nella situazione, ci sentiamo tutti soli, a causa dei fascismi, delle guerre, della crisi climatica. Ci sentiamo stranieri in questo tempo, in questo luogo, non riconosciamo il nostro Paese, non ci sentiamo più a casa, è così per molte persone. La conseguenza di questa realtà politica è anche il senso di solitudine.Quindi la parola casa, in questa situazione, cosa significa per lei?Lo spazio diminuisce: le guerre si insinuano anche in Europa, la crisi climatica rende alcuni territori inabitabili, i fascismi conquistano sempre più paesi. Dobbiamo ridefinire cosa è per noi la casa. Potrebbe essere che ciò che chiamiamo casa non sia più connesso a un luogo. L’esperienza dei rifugiati, degli esiliati, dei migranti, di tutte le persone che hanno dovuto lasciare le loro case e ricostruirle ci possono insegnare come rifarsi una casa quando non c’è più spazio: la casa sono le persone. Nel XXI secolo la casa potrebbe essere fatta di persone e di parole.
